Я поняла. Я об этом и говорю. О том, что у тебя в голове существует идея некоего "общественного договора" по поводу одежды. Но моя мысль в том, что это ошибка. Ты понятие "общественного договора" неправомерно распространяешь на ситуации, которые не имеют никакого отношения к реальной договоренности всего социума о выполнении каких-то правил, потому что нарушение этих правил причиняет другим людям неудобство. Вежливость, например, это общественный договор. Да, его нарушают, и нарушители подвергаются осуждению, и вполне справедливо, потому что они причиняют своим поведением другим людям неудобство. А все эти "разрешено" и "не пристало" в области одежды - это сугубо твои личные убеждения и убеждения твоего ближайшего окружения. Миллионеры сплошь и рядом ходят как хипии, а школьницы рядятся как проститутки. Это бывает забавно, бывает не очень, но никаких "общественных договоров" они не нарушают, потому что они не ущемляют ничьи права. Здесь нет места рассуждениям о правах, максимум - об эстетике. Ты пытаешься свести мысль к тому, что некрасивая жопа, тебя, видите ли, ущемляет. Но но это абсурд. Мы уже об этом говорили. Мало ли уродов кругом. Эдак надо всем некрасивым людям запретить в метро спускаться, чтобы они меня там не раздражали. А кто как не зайдешь с утра в вагон - там обязательно хоть один урод! Но самое главное даже не это, а то, что, опять же - твои личные эстетические представления о том, что красиво, а что нет - это ТВОИ ЛИЧНЫЕ представления. Ну, и твоего окружения. Они НЕ ВСЕОБЩИ. Это важно. Сама обладательница толстой жопы, вероятно, уверена, что с ее жопой всё в порядке. Раз она ее демонстрирует. И ее мужу, наверное, нравится. И друзьям мужа. Вот уже набирается целый небольшой социум, у которого совершенно другое понимание того, кому "разрешено" ходить в стрингах. А ты наличие этого социума игнорируешь, и ставишь себя в положение точки отсчета того "как положено". Это ошибка. Не злостный эгоизм, конечно же, просто ошибка.
Единственное, что ты можешь сделать в этой ситуации - это по возможности распространять свои эстетические представления на как можно больший круг людей. Личным примером.
no subject
Но моя мысль в том, что это ошибка. Ты понятие "общественного договора" неправомерно распространяешь на ситуации, которые не имеют никакого отношения к реальной договоренности всего социума о выполнении каких-то правил, потому что нарушение этих правил причиняет другим людям неудобство.
Вежливость, например, это общественный договор. Да, его нарушают, и нарушители подвергаются осуждению, и вполне справедливо, потому что они причиняют своим поведением другим людям неудобство.
А все эти "разрешено" и "не пристало" в области одежды - это сугубо твои личные убеждения и убеждения твоего ближайшего окружения.
Миллионеры сплошь и рядом ходят как хипии, а школьницы рядятся как проститутки. Это бывает забавно, бывает не очень, но никаких "общественных договоров" они не нарушают, потому что они не ущемляют ничьи права.
Здесь нет места рассуждениям о правах, максимум - об эстетике.
Ты пытаешься свести мысль к тому, что некрасивая жопа, тебя, видите ли, ущемляет. Но но это абсурд. Мы уже об этом говорили. Мало ли уродов кругом. Эдак надо всем некрасивым людям запретить в метро спускаться, чтобы они меня там не раздражали. А кто как не зайдешь с утра в вагон - там обязательно хоть один урод!
Но самое главное даже не это, а то, что, опять же - твои личные эстетические представления о том, что красиво, а что нет - это ТВОИ ЛИЧНЫЕ представления. Ну, и твоего окружения. Они НЕ ВСЕОБЩИ. Это важно.
Сама обладательница толстой жопы, вероятно, уверена, что с ее жопой всё в порядке. Раз она ее демонстрирует. И ее мужу, наверное, нравится. И друзьям мужа. Вот уже набирается целый небольшой социум, у которого совершенно другое понимание того, кому "разрешено" ходить в стрингах. А ты наличие этого социума игнорируешь, и ставишь себя в положение точки отсчета того "как положено". Это ошибка.
Не злостный эгоизм, конечно же, просто ошибка.
Единственное, что ты можешь сделать в этой ситуации - это по возможности распространять свои эстетические представления на как можно больший круг людей. Личным примером.