О людях

Есть у меня одна знакомая женщина.
Очень душевный человек. Добрейший, честнейший и вообще прекрасный.
Но вот, например, как-то собрались мы с компанией пойти в кафе.
Эта женщина, назовем ее по традиции Н., говорит: "Я знаю, хорошее кафе на Красной Пресне".
О-кей, говорим мы, отлично. Как оно называется и как его найти?
Оно называется "Киш-миш" и надо сразу как выйдешь из метро идти направо, говорит Н.
После этого она сажает себя и еще четырех человек в свою машину, а остальные (и я в том числе) едут на Красную Пресню своим ходом.
Выйдя из метро, никакого киш-миша мы не обнаруживаем и Н. с машиной не обнаруживаем тоже.
Звоним ей. Мы на Пресне, тыры-пыры, никакого киш-миша тут нету.
Да? Хм. А вы налево повернули или направо?
Направо.
Ой, надо сначала направо, а потом налево!
Хорошо. Идем сначала направо, потом налево. Опять ничего не находим.
Звоним Н. Где киш-миш?
Вы шли направо, потом налево?
Да.
Там такая разноцветная вывеска должна быть.
Нету тут вывески.
Нету? Странно. А вы точно на Красной Пресне?
Ну да.
А! Так вам надо было выйти с Баррикадной! (Для иногородних - Краснопресненская и Баррикадная - это две совмещенные станции метро, выходы из которых находятся в соседних кварталах.)
Ладно, идем на Баррикадную и из новой точки начинаем поиски этого чертова киш-миша.
Вобщем, через час хождений направо-налево по Красной Пресне, выясняется, что кафе находится на улице 1905 года (для иногородних - это соседняя станция метро) и она уже час сидит там в машине с остальными пассажирами и водит нас по Красной Пресне.
Когда выяснилось, что теперь надо ехать на улицу 1905 года и там снова искать этот гребаный киш-миш, я, так сказать, вспылила. Я сказала, что Н. может идти к черту, а я иду в ближайшее кафе, потому что я устала и хочу жрать.
Утомленные прогулками по Красной Пресне сотоварищи ко мне присоединились.
И в этом вся Н. Она изо всех сил старается, чтобы сделать всем хорошо, но получается все время черт-и-что.
Взять хотя бы тот случай, когда она взяла у меня почитать книжку.
Я строго настрого приказала ей вернуть мне книгу в целости и сохранности.
Н. вернула мне книгу. Только другую. Принесла мне совершенно другую книжку, вручила мне ее и гордо сообщила, что вот, она возвращает мне книгу!
Хорошо, что у меня был второй экземпляр. Собственно, если бы это был единственный экземпляр, я бы его Н. и не дала бы. Я ж понимаю, что она из лучших побуждений все на свете забудет и перепутает.
Это я все к чему рассказываю?
Вот смотрю я на нее и думаю: какое же счастье, что таких людей нет среди моих близких.
Потому что добрейший прекраснейший человек все на свете делает через жопу, но даже по башке ему не дашь, потому что "из лучших побуждений".
И ведь на самом деле человек и вправду очень хороший.

-------------

Однажды я подслушала разговор двух женщин лет 50-ти. Не то в автобусе они за мной сидели, не то в очереди стояли... Не помню.
Речь шла о посещении православной церкви.
Одна женщина рассказывала другой, что в церкви, куда она все время ходит, очень хороший батюшка. В придачу ко всем своим достоинствам, он еще и тонкий психолог.
В чем его психологичность выражалась?
Он придумал девушкам в брюках на входе в церковь выдавать безразмерные юбки на завязках.
Я слышала, что такое практикуется во многих храмах и относилась к этому совершенно равнодушно. Ну, выдают же тапочки в музеях, почему бы юбки не выдавать в церквях?
Если служителей церкви мой вид в брюках оскорбляет, пусть они и беспокоятся об этом, выдавая мне на входе юбку. Нацеплю, раз им от этого легче станет.
Тем более, что я и раньше в церковь юбку с собой в пакете носила вместе с косынкой и надевала все это возле ограды. Что ж, приятно, что меня от этого пакета служители церкви стремятся освободить и взять юбочно-косыночные хлопоты на себя.
Примерно так я к этому мероприятию относилась.
Но послушав этих женщин, я узнала, что, оказывается, выдача юбки - это вам не тапочки в музее. Это, оказывается, тонкое психологическое воздействие!
Рассказывая про батюшку, который установил возле церкви выдачу юбок, неизвестная женщина преподносила это, как чрезвычайно остроумную задумку, в результате которой "всем этим посвистушкам должно стать стыдно"!
Тонкий психологизм батюшки именно в этом и заключался.
Вот, прихожу я, такая посвистушка, в джинсах в церковь, а мне - возьмите юбочку, в церковь в штанах нельзя. И мне так сразу стыдно-стыдно должно сделаться.
А я слушаю их разговор, и вообще не понимаю, с какой стати и чего мне стыдиться?
Ну, выдали юбку. Ну, надену, делов-то. Раз их это успокоит, отчего бы не надеть?
Но "стыдно"? С чего бы?
До чего ж разные у людей бывают установки и понимание ситуаций.
Кто-то что-то делает, считая это тонким воспитательным воздействием на психику, а те, на кого это воздействие направлено, мало того, что в ус не дуют, а еще и приговаривают "давно бы так".
И так ведь в этой жизни на каждом шагу.