Привет! Я тут... енто... чегой-то впал в юмористическое настроение :) С тобой не связано: 1) трохи выздоровел, 2) почитал трактаты "суммы детерминант vmarat, ...располагающей все процессы вдоль по вектору". Эх... откомментировал бы я эти трактаты... особенно в той части, что Христос, это, видишь ли, типичный образчик своего времени. Ну да ладно. Вернемся к нашему разговору. Говоришь, что йог бы не согласился! Ну так и я бы йогу возразил! И вещи не менее не легковесные подтащил бы на подмогу! :) Он, ишь ты, успешно самосовершенствуется! Я бы уведомил дикого пещерного индийского йога, что есть вот в православной традиции понятие "прелести"! Вот есть и никто его не отменил! В силу каковой молодому монаху СТРОЖАЙШЕ ЗАПРЕЩЕНО вступать на путь духовного подвига без руководства опытного духовника! Ибо бес хитер куда как более молодого монаха – жил подольше, понимаешь, опыта поднабрался :) Ну и в дополнение рекомендовал бы читать сочинение игумена Игнатия Брянчанинова "О гордыне". Очень вразумляет! Успешно самосовершенствующихся. Вот. Но это так – пассаж. Каковой дополню тем, что я тоже не люблю восточные учения, хотя и очень люблю их образ мысли и культуру. А причина нелюбви выражена лучше всех почтеннейшим Хансом Христианом Андерсеном: "В Китае живут одни китайцы – и император у них тоже китаец". Тут все сказано! Взаимоблагодарень за мысль о схожести с рассуждениями юной барышни о "половинке". Пригодится! Кстати: ты тоже считаешь, что эти рассуждения (о "половинке")... гм... неадекватны? Ну и последнее – всерьез. Ты, Фанни (да как тебя, в конце концов, зовут???!!!), допустила весьма пагубную ошибку, невнимательно прочитав приведенную цитату. Или не подумав. И на основании этого начав рассуждать о ЛЮБВИ к каждой работе. И более того – о том, что полюбить "под силу". Упаси Боже! НЕТ! Ни в коем случае! Там написано (прочитай внимательно еще раз): научись каждое дело делать С УДОВОЛЬСТВИЕМ, С РАДОСТЬЮ. А не с любовью. Это – совершенно разные вещи. То есть – жизненно: находим некий цимус и в результате имеем любовь. А наоборот – рискуем не иметь ни цимуса, ни любви, ни здоровой нервной системы. А иметь язву желудка и перепуганного дрожащего в укромном уголке мужа.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2004-11-27 11:50 pm (UTC)Говоришь, что йог бы не согласился! Ну так и я бы йогу возразил! И вещи не менее не легковесные подтащил бы на подмогу! :) Он, ишь ты, успешно самосовершенствуется! Я бы уведомил дикого пещерного индийского йога, что есть вот в православной традиции понятие "прелести"! Вот есть и никто его не отменил! В силу каковой молодому монаху СТРОЖАЙШЕ ЗАПРЕЩЕНО вступать на путь духовного подвига без руководства опытного духовника! Ибо бес хитер куда как более молодого монаха – жил подольше, понимаешь, опыта поднабрался :) Ну и в дополнение рекомендовал бы читать сочинение игумена Игнатия Брянчанинова "О гордыне". Очень вразумляет! Успешно самосовершенствующихся. Вот. Но это так – пассаж. Каковой дополню тем, что я тоже не люблю восточные учения, хотя и очень люблю их образ мысли и культуру. А причина нелюбви выражена лучше всех почтеннейшим Хансом Христианом Андерсеном: "В Китае живут одни китайцы – и император у них тоже китаец". Тут все сказано!
Взаимоблагодарень за мысль о схожести с рассуждениями юной барышни о "половинке". Пригодится! Кстати: ты тоже считаешь, что эти рассуждения (о "половинке")... гм... неадекватны?
Ну и последнее – всерьез. Ты, Фанни (да как тебя, в конце концов, зовут???!!!), допустила весьма пагубную ошибку, невнимательно прочитав приведенную цитату. Или не подумав. И на основании этого начав рассуждать о ЛЮБВИ к каждой работе. И более того – о том, что полюбить "под силу". Упаси Боже! НЕТ! Ни в коем случае! Там написано (прочитай внимательно еще раз): научись каждое дело делать С УДОВОЛЬСТВИЕМ, С РАДОСТЬЮ. А не с любовью. Это – совершенно разные вещи. То есть – жизненно: находим некий цимус и в результате имеем любовь. А наоборот – рискуем не иметь ни цимуса, ни любви, ни здоровой нервной системы. А иметь язву желудка и перепуганного дрожащего в укромном уголке мужа.