Ну вот, более-менее ясно. Небольшая поправочка к первой части: Да, я разделяю личность и индивидуальность. Но при этом, я несколько раз оговорилась, что индивидуальность - не есть неповторимость. Индивидуальность - это неделимость. Это "Я". Центр. Весь пафос моего поста был в том, что для западного человека неповторимость заключена в его личности, а для восточного - в его вот этой вот неделимости. "Монаде в терминах Лейбница" (с) То есть речь идет о трех составляющих: внутри центр, поверх него личность (поверх личности - тело, но это пока не важно), а все вместе - разумеется, неповторимо!
Сожалею, что произошла путаница. Разумеется, по моей вине. И большое тебе спасибо, что не прошел мимо, а зацепился. Мне бы очень хотелось научиться выражать свои мысли максимально ясно и для этого такие вот вмешательства, как твое, просто незаменимы. Путаница у меня произошла не с личностью, а со словом "индивидуальность". То я употребляю ее как западный человек, имея в виду неповторимость личности, то я упоминаю ее, якобы становясь на позицию человека восточного, и в этот момент имею в виду под "индивидуальностью" этот самый неделимый центр человека. Монаду, если угодно. В терминах Лейбница.
А вот с душой у меня, конечно, проблемы. Где она и что это такое я пока не совсем понимаю. Ко второй части поправочек не будет. Все ясно, все понятно.
Re: Ответ Чемберлену#2
Date: 2005-01-31 04:03 pm (UTC)Небольшая поправочка к первой части:
Да, я разделяю личность и индивидуальность. Но при этом, я несколько раз оговорилась, что индивидуальность - не есть неповторимость. Индивидуальность - это неделимость. Это "Я". Центр.
Весь пафос моего поста был в том, что для западного человека неповторимость заключена в его личности, а для восточного - в его вот этой вот неделимости. "Монаде в терминах Лейбница" (с)
То есть речь идет о трех составляющих: внутри центр, поверх него личность (поверх личности - тело, но это пока не важно), а все вместе - разумеется, неповторимо!
Сожалею, что произошла путаница. Разумеется, по моей вине. И большое тебе спасибо, что не прошел мимо, а зацепился. Мне бы очень хотелось научиться выражать свои мысли максимально ясно и для этого такие вот вмешательства, как твое, просто незаменимы.
Путаница у меня произошла не с личностью, а со словом "индивидуальность". То я употребляю ее как западный человек, имея в виду неповторимость личности, то я упоминаю ее, якобы становясь на позицию человека восточного, и в этот момент имею в виду под "индивидуальностью" этот самый неделимый центр человека. Монаду, если угодно. В терминах Лейбница.
А вот с душой у меня, конечно, проблемы. Где она и что это такое я пока не совсем понимаю.
Ко второй части поправочек не будет. Все ясно, все понятно.