![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
funny_smileПротопопов вот здесь пишет странную вещь:
"Единственным поведенческим актом, безусловно и однозначно отличающим человека от животных, является способность к осознанному самоубийству. Все известные случаи самоубийств животных (например массовые самоубийства леммингов в ходе миграций) не являются осознанными. Такое стало возможным из-за сниженной примативности человека, и соответственно, его повышенной способности поступать вопреки инстинктам.
Все остальные поведенческие акты, приписываемые исключительно человеку, например проявления абстрактного мышления (!), на деле в той или иной степени наблюдаются и у других животных; в этом смысле различия между человеком и животными количественные а не качественные."
Что-то тут не так…
Неужели, способность к самоубийству, это единственное наше достижение?
Человек способен поступать вопреки инстинктам. Вот это и есть его основное отличие от животных. То есть – у него есть воля.
Соответственно, все волевые акты, вступающие в противоречие инстинктам, будут сугубо человеческими. А не только самоубийство.
Впрочем…
По большому счету, все инстинкты в конце концов сводятся к одному: к самосохранению. Этот инстинкт проявляется в разных формах, но, в конце концов, все эти формы служат одному: сохранению вида.
Поэтому любой поступок, вступающий в противоречие с инстинктом – есть угроза для биологического существования вида, а, следовательно – нечто вроде "маленького самоубийства".
То есть, например, хочу я спать. А я вместо этого сижу и работаю. Я наношу вред своему физическому здоровью, а значит – совершаю маленькое самоубийство.
Или, например, мне хочется сидеть на диване, а я вместо этого поднимаюсь и иду… Ну, куда я иду? Ну, предположим, в библиотеку! С точки зрения инстинкта, я расходую непонятно на что энергию, которая нужна для поддержания моего физического существования. А, следовательно – совершаю маленькое самоубийство.
А самое здоровое и биологически обусловленное поведение будет прямо противоположное волевому. То есть это банальная лень. Но это тупиковый путь. Хочешь быть человеком – отрывай жопу от дивана и иди в библиотеку! Иначе названия "человек" ты не заслуживаешь, даже если научился кое-как ходить на двух ногах и немного разговаривать.
Так, а как все-таки быть с самым настоящим самоубийством?
Не зря же церковь ее считает САМЫМ страшным грехом? Если это наше главное человеческое достижение – она должна его всеми руками приветствовать.
С "маленькими самоубийствами" она так и поступает. Постишься регулярно – отлично. Отказался от мирских благ – молодец! Усмирил плоть – ваще ура! Сиганул из окошка – все, извини, парень, но ты убил не только тело, но и душу. На этом твоя вечная жизнь закончена. Тебя вытерли из системного реестра мироздания насовсем.
По логике, за самоубийство самый большой орден должны давать. Ан нет. Все наоборот.
Никак не получается понять…
"Единственным поведенческим актом, безусловно и однозначно отличающим человека от животных, является способность к осознанному самоубийству. Все известные случаи самоубийств животных (например массовые самоубийства леммингов в ходе миграций) не являются осознанными. Такое стало возможным из-за сниженной примативности человека, и соответственно, его повышенной способности поступать вопреки инстинктам.
Все остальные поведенческие акты, приписываемые исключительно человеку, например проявления абстрактного мышления (!), на деле в той или иной степени наблюдаются и у других животных; в этом смысле различия между человеком и животными количественные а не качественные."
Что-то тут не так…
Неужели, способность к самоубийству, это единственное наше достижение?
Человек способен поступать вопреки инстинктам. Вот это и есть его основное отличие от животных. То есть – у него есть воля.
Соответственно, все волевые акты, вступающие в противоречие инстинктам, будут сугубо человеческими. А не только самоубийство.
Впрочем…
По большому счету, все инстинкты в конце концов сводятся к одному: к самосохранению. Этот инстинкт проявляется в разных формах, но, в конце концов, все эти формы служат одному: сохранению вида.
Поэтому любой поступок, вступающий в противоречие с инстинктом – есть угроза для биологического существования вида, а, следовательно – нечто вроде "маленького самоубийства".
То есть, например, хочу я спать. А я вместо этого сижу и работаю. Я наношу вред своему физическому здоровью, а значит – совершаю маленькое самоубийство.
Или, например, мне хочется сидеть на диване, а я вместо этого поднимаюсь и иду… Ну, куда я иду? Ну, предположим, в библиотеку! С точки зрения инстинкта, я расходую непонятно на что энергию, которая нужна для поддержания моего физического существования. А, следовательно – совершаю маленькое самоубийство.
А самое здоровое и биологически обусловленное поведение будет прямо противоположное волевому. То есть это банальная лень. Но это тупиковый путь. Хочешь быть человеком – отрывай жопу от дивана и иди в библиотеку! Иначе названия "человек" ты не заслуживаешь, даже если научился кое-как ходить на двух ногах и немного разговаривать.
Так, а как все-таки быть с самым настоящим самоубийством?
Не зря же церковь ее считает САМЫМ страшным грехом? Если это наше главное человеческое достижение – она должна его всеми руками приветствовать.
С "маленькими самоубийствами" она так и поступает. Постишься регулярно – отлично. Отказался от мирских благ – молодец! Усмирил плоть – ваще ура! Сиганул из окошка – все, извини, парень, но ты убил не только тело, но и душу. На этом твоя вечная жизнь закончена. Тебя вытерли из системного реестра мироздания насовсем.
По логике, за самоубийство самый большой орден должны давать. Ан нет. Все наоборот.
Никак не получается понять…
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2004-09-08 07:15 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-08 07:18 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-08 07:40 am (UTC)Впрочем, спасибо. Приятно слышать :)
no subject
Date: 2004-09-08 11:12 am (UTC)а знаешь, даже поход в библиотеку это инстинкт самосохранения. Однако самосохранению поспособствует не сам поход, как таковой, а его результаты. Значит человек живет перспективой. А животные живут сегодняшним днем (ой, так этож я:). Вот это нас действительноотличает
no subject
Date: 2004-09-08 11:19 am (UTC)Вобщем, согласна.
Но тов. Протопопов чрезвычайно мне симпатичен и производит впечатление очень грамотного ученого. Поэтому просто так отмахнуться от того, что он говорит, раз я с этим не согласна - я не могу.
:)
Date: 2004-09-09 03:18 am (UTC)*кривляется*
no subject
Date: 2004-09-08 11:24 am (UTC)Если я иду в библиотеку, то я получаю знания, эти знания я потом употреблю на благо себе или даже обществу, что в конечном итоге приведет к укреплению позиций моего вида.
А самоубийство никакого задела на будущее, естественно, не оставляет. Хоть это и преодоление инстинкта, но совершенно бессмыслленное.
Может оно поэтому "вне закона"?
no subject
Date: 2004-09-09 03:16 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-09 09:04 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-10 12:38 am (UTC)