Так, рассужденьице...
Jan. 6th, 2006 12:18 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
funny_smileЭстетика, блин... Вот, откуда берутся эстетические представления, а?
Нет, то есть представления о том, что например, пардон за пошлость, "модно" или там "безвкусно" - это понятно.
То есть нет. Это тоже нифига не понятно. Как это так получается, что вот пять лет назад эти сапоги мне казались необычайно элегантными, а сейчас я на них без жалости взглянуть не могу? При этом и те и эти, нынешние чувства к сапогам у меня абсолютно искренни? Это очень странное ощущение.
Но все-таки, тут более-менее понятно. Мы живем в определенной культуре, тут всякие симулякры и дискурсы, опять же. И как ни пыжься "иметь свое мнение" - все равно оно всегда в большей или меньшей степени будет подгажено влиянием среды, в которой нас всех угораздило обитать. Поэтому представления о модности сапог у нас у всех примерно одинаковые.
А вот почему, например, некоторые офигевают от восторга при виде японской миниатюры, а другим на японскую миниатюру начхать совершенно, зато подавай им черно-белый фильм времен третьего рейха. А третьим - и вовсе люб, например, Рубенс какой-нибудь. И все ведь учились в одной школе и живут на одной лестничной площадке. То есть - среда тут, по всей видимости, не при чем.
А тогда что? Что-то ничего кроме импринтинга в голову не приходит. Хотя, конечно, "импринтинг японской миниатюры" - это звучит диковато...
Нет, то есть представления о том, что например, пардон за пошлость, "модно" или там "безвкусно" - это понятно.
То есть нет. Это тоже нифига не понятно. Как это так получается, что вот пять лет назад эти сапоги мне казались необычайно элегантными, а сейчас я на них без жалости взглянуть не могу? При этом и те и эти, нынешние чувства к сапогам у меня абсолютно искренни? Это очень странное ощущение.
Но все-таки, тут более-менее понятно. Мы живем в определенной культуре, тут всякие симулякры и дискурсы, опять же. И как ни пыжься "иметь свое мнение" - все равно оно всегда в большей или меньшей степени будет подгажено влиянием среды, в которой нас всех угораздило обитать. Поэтому представления о модности сапог у нас у всех примерно одинаковые.
А вот почему, например, некоторые офигевают от восторга при виде японской миниатюры, а другим на японскую миниатюру начхать совершенно, зато подавай им черно-белый фильм времен третьего рейха. А третьим - и вовсе люб, например, Рубенс какой-нибудь. И все ведь учились в одной школе и живут на одной лестничной площадке. То есть - среда тут, по всей видимости, не при чем.
А тогда что? Что-то ничего кроме импринтинга в голову не приходит. Хотя, конечно, "импринтинг японской миниатюры" - это звучит диковато...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-01-05 10:15 pm (UTC)хотя тут фиг поймешь, как относиться к какой-нибудь лаже - то ли действительно лажа, то ли просто нужную точку зрения не нашел из-за кругозора узкого.
no subject
Date: 2006-01-05 10:19 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-05 10:24 pm (UTC)а вокруг все думают, что он новатор.
no subject
Date: 2006-01-06 12:53 pm (UTC)надеюсь в тему скажу.
Date: 2006-01-06 12:50 am (UTC)Все это дело вкусов.
На каждый товар ВСЕГДА есть свой покупатель...
Re: надеюсь в тему скажу.
Date: 2006-01-06 01:09 pm (UTC)Вопрос в том - почему.
imho
Date: 2006-01-06 01:31 am (UTC)а что до моды, то и тут бывает классика: маленькое черное платье, нитка жемчуга, туфли лодочки, ждинсы, мокасины... а бывает что-то ультромодное - кроссовки на шпильках - которые этой весной смотрятся мило и забавно, а уже к следующему лету успевают настолько примелькаться и надоесть, что смотреть противно.
Re: imho
Date: 2006-01-06 10:16 am (UTC)Re: imho
Date: 2006-01-06 11:09 am (UTC)Re: imho
Date: 2006-01-06 12:54 pm (UTC)Re: imho
Date: 2006-01-06 01:25 pm (UTC)Re: imho
Date: 2006-01-06 01:32 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-06 01:46 am (UTC)То есть, среда и генетика, третье - это результат, готовый суп - я.
no subject
Date: 2006-01-06 01:01 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-07 08:23 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-08 10:43 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-06 03:55 am (UTC)1. проявление характера (ну, шизоиды, психастеники, эпилептоиды, там разные). я одно время увлекалась этим разделением людей на типы. По моим наблюдениям, люди часто выбирают картины, музыку тех, кто соответствует им по характеру (ну, которых, в книжках умные дяди уже посчитали).
2. воспоминания о недавних (или давних, почему бы и нет!) своих прошлых жизнях. Какие-то страны, какое-то время более приятягательно и ощущается как свое, чем другие. А что-то совем не задевает душу: мимо, внутри пусто и глухо. У меня так по поводу русских икон.
no subject
Date: 2006-01-06 01:04 pm (UTC)А про прошлые жизни - конечно, романтичная гипотеза. Но ее фиг проверишь.
no subject
Date: 2006-01-06 05:17 am (UTC)По моему мнению, основы эстетического восприятия человека опеределяются еще до его рождения и не меняются, а только обостряются и совершенствуются на протяжении всей его жизни. Я, предполагаю запись некой постоянной информации в нашу память или наши гены, наподобие «прошивки» микросхем. Как и кем-чем – знать мы не можем.
no subject
Date: 2006-01-06 01:08 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-06 05:56 pm (UTC)одного со мной возраста, воспитания, профессии и места рождения, а мне просто невозможно
даже признать это живописью.
no subject
Date: 2006-01-06 06:03 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-10 08:58 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-10 05:18 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-10 05:34 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-10 05:37 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-10 08:30 pm (UTC)2. Склонность к эстетическим превращениям - оно же понятие о красоте - это инструмент, выработавшийся в процессе эволюции и позволяющий особи по фенотипу особи противоположного пола сделать предположение о качестве его (ее) генотипа и соответственно желательности смешения своих генов с его (ее). Проводились соответствующие опыты на мышках. В одной группе мышек спаривали принудительно, не давая выбора. Во второй - давали мышкам возможность выбрать пару из нескольких вариантов. Во втором случае потомство получалось более жизнеспособным. Ваше пристрастие (или нелюбовь) к фильму про обезьяну Кинг-Конга или актеру Алену Делону - это лишь побочный эффект этой Вашей способности. Вы умрете - и через 50 лет никто не вспомнит что Вы там читали и думали, через сотню лет не останется и Вашей могилы. Ваше потомство - вот то ради чего существуете Вы, машина для продвижения Ваших генов в Будущее.
no subject
Date: 2006-01-11 07:50 am (UTC)http://www.bookap.by.ru/okolopsy/gen/oglav.shtm
или она же одним архивом
http://www.bookap.by.ru/okolopsy/books/gen.rar
Приятного чтения !
no subject
Date: 2006-01-11 06:20 pm (UTC)1. Это мне известно.
2. Ресь не об особях противоположного пола. Тут все ясно. Как может быть нелюбовь к японской миниатюре и, наоборот, любовь к эстетике раннего средневековья в Европе быть слествием механизмов спаривания?
no subject
Date: 2006-01-11 06:32 pm (UTC)Просто побочный эффект которым и пользуются создатели миниатюр.
Бог (в смысле эволюция) дал овцам шерсть для того чтобы им было тепло а не для того чтобы их стригли. А их стригут тем не менее.
no subject
Date: 2006-01-11 06:56 pm (UTC)Но тут появляется _искусство_ - и оказывается, что всем нам нравится разное!
no subject
Date: 2006-01-11 08:04 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-11 08:42 pm (UTC)