Порассуждать захотелось
Sep. 7th, 2009 07:40 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Имеется текст:
http://community.livejournal.com/friendly_pr/131436.html
от которого, как я и написала в комменте, у меня отчетливый привкус говна во рту.
Собираюсь порефлексировать и сформулировать. Наличие речи - это ведь то, что отличает нас от животных. Поэтому полезно тренировать эту способность.
Ну, во-первых, конечно же, сразу бросается в глаза, что себя-то автор, разумеется, причисляет к сложному. И это с первых же строчек начинает меня настраивать на иронический лад.
Ну а как еще относиться к тексту, где автор вовсю распинается на тему, какой он (ну, и еще несколько человек) охуительный в белом пальто стоит красивый, и какие все вокруг коришневые?
И хотя в самом начале текста есть пометка, что речь не идет об "элитарности", на самом деле, именно о ней и сложен весь текст. Есть элитарно-сложные, есть быдло-простые. И по отношению автора к тем и к другим хорошо видно, куда автор себя автоматом зачисляет.
Уже смешно.
Во-вторых, неприятна, собственно, сама изложенная философия "простое против сложного".
Текст начинается с заявления "простое ненавидит сложное", но большая его часть, наоборот, посвящена тому, как сложное ненавидит простое.
То есть, сначала идёт такое ненавязчивое позиционирование "сложных" как страдальцев за веру, за правду, за свободу творческого самовыражения или за что они там страдают (кстати, вопрос), а "простых" - как стадо проклятых гонителей. А потом по тексту выясняется, что это как раз "сложные" с удовольствием расстреляли бы всех "простых" к чортовой матери, но, разумеется, боятся начать всерьез это делать, потому что у проклятого быдла "у самих револьверы найдутся".
Поэтому, вероятно, "сложные" продолжают пиздеть, а "простые" - мешки ворочать.
Лично моё скромное наблюдение: все известные мне реально сложные, интересные, глубокие люди - живут себе, не корчась от страха и ненависти, как можно подумать, читая текст по ссылке. У них, как правило, есть любимое дело и любимые люди, которые доставляют им нескончаемый поток радости в жизнь.
Настоящая беда для сложного человека - потеря такого "дела", вот с чего начинается "опрощение" (если уж так его называть, хотя речь идет всего лишь об "отупении"), а вовсе не с прекращения созерцания собственного отражения в воде.
Ну и самое интересное: простые, даже прямо говоря - туповатые и откровенно тупые люди, могут быть (и часто бывают) добрыми, хорошими.
Никого они не ненавидят и не преследуют, смотрят себе свои сериалы и радуются. И вот чего, спрашивается, автор к ним цепляется и делает из них каких-то ацких гонителей просвещения? Да им дела нет до автора с его бесценным творчеством.
Вот от всего этого у меня, кажется, означенный привкус и появляется.
http://community.livejournal.com/friendly_pr/131436.html
от которого, как я и написала в комменте, у меня отчетливый привкус говна во рту.
Собираюсь порефлексировать и сформулировать. Наличие речи - это ведь то, что отличает нас от животных. Поэтому полезно тренировать эту способность.
Ну, во-первых, конечно же, сразу бросается в глаза, что себя-то автор, разумеется, причисляет к сложному. И это с первых же строчек начинает меня настраивать на иронический лад.
Ну а как еще относиться к тексту, где автор вовсю распинается на тему, какой он (ну, и еще несколько человек) охуительный в белом пальто стоит красивый, и какие все вокруг коришневые?
И хотя в самом начале текста есть пометка, что речь не идет об "элитарности", на самом деле, именно о ней и сложен весь текст. Есть элитарно-сложные, есть быдло-простые. И по отношению автора к тем и к другим хорошо видно, куда автор себя автоматом зачисляет.
Уже смешно.
Во-вторых, неприятна, собственно, сама изложенная философия "простое против сложного".
Текст начинается с заявления "простое ненавидит сложное", но большая его часть, наоборот, посвящена тому, как сложное ненавидит простое.
То есть, сначала идёт такое ненавязчивое позиционирование "сложных" как страдальцев за веру, за правду, за свободу творческого самовыражения или за что они там страдают (кстати, вопрос), а "простых" - как стадо проклятых гонителей. А потом по тексту выясняется, что это как раз "сложные" с удовольствием расстреляли бы всех "простых" к чортовой матери, но, разумеется, боятся начать всерьез это делать, потому что у проклятого быдла "у самих револьверы найдутся".
Поэтому, вероятно, "сложные" продолжают пиздеть, а "простые" - мешки ворочать.
Лично моё скромное наблюдение: все известные мне реально сложные, интересные, глубокие люди - живут себе, не корчась от страха и ненависти, как можно подумать, читая текст по ссылке. У них, как правило, есть любимое дело и любимые люди, которые доставляют им нескончаемый поток радости в жизнь.
Настоящая беда для сложного человека - потеря такого "дела", вот с чего начинается "опрощение" (если уж так его называть, хотя речь идет всего лишь об "отупении"), а вовсе не с прекращения созерцания собственного отражения в воде.
Ну и самое интересное: простые, даже прямо говоря - туповатые и откровенно тупые люди, могут быть (и часто бывают) добрыми, хорошими.
Никого они не ненавидят и не преследуют, смотрят себе свои сериалы и радуются. И вот чего, спрашивается, автор к ним цепляется и делает из них каких-то ацких гонителей просвещения? Да им дела нет до автора с его бесценным творчеством.
Вот от всего этого у меня, кажется, означенный привкус и появляется.
no subject
Date: 2009-09-07 06:18 am (UTC)+1.
по-моему, ненависть начинается тогда, когда "сложный" чувствует себя "недо-сложным" и страсть как боится, что его примут за простого.
или когда "простой" лезет в сложные, а его не пускают.
в общем, когда любой из них чувствует себя не на месте. тут и появляется ненависть.
если же у каждого из них все в порядке, то они, по-моему, относятся друг к другу с доброжелательным равнодушием, и на территорию друг друга не лезут.
это если вообще делить людей на "простых" и "сложных", хотя сама эта затея представляется мне довольно ублюдочной.
no subject
Date: 2009-09-07 01:13 pm (UTC)Аналогично. Хотя я не против классификаций и тому подобного, но в данном случае у меня масса вопросов. Вот Шашкина бабка, которой скоро 94 года, которая не понимает, например, нафига в доме кот, если он мышей не ловит, и зачем растить кактусы в горшках, если их в салат постругать нельзя, при этом столько всего в жизни повидала, что иногда как выдаст какую-нибудь дзенскую мудрость - мы только рты открываем.
А насчет ненависти, когда кто-то метит не на свое место - здОрово подмечено. А ведь и правда.
Сразу вспомнился тот смешной скандал между катей-гордон и ксюшей-собчак, когда катя с презрением произнесла имя какой-то телеведущей, а ксюша стала над ней потешаться и называть катю "недозвездой", потому что телеведущая-то в телевизоре, а катя всего лишь на радио.
Катя, кстати, тоже в тот раз начала свои речи с заявки на элитарность, на то, что у нее "особая аудитория" и те пе. Собственно, с этого срач и начался тогда.
no subject
Date: 2009-09-07 02:56 pm (UTC)моя свекровь, тетка очень непростая и в некотором смысле даже эстетка - театралка, меломанка и тэ пэ - как-то раз была вынуждена пойти работать уборщицей. дело было году в 92. и работала с тетками, которые всю жизнь были уборщицами, простыми - проще некуда.
и не было между ними никакой классовой ненависти. она перед ними пальцы не гнула, и они к ней нормально отнеслись. благо полы мыть она умела хорошо:) потом еще несколько лет, если встречались на улицах, останавливались, разговаривали.
а тут - ишь ты, простота их ненавидит. сложные - куды деваться.
no subject
Date: 2009-09-07 03:00 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-07 06:35 am (UTC)no subject
Date: 2009-09-07 07:18 am (UTC)no subject
Date: 2009-09-07 07:35 am (UTC)Да ну?? :)) Что-то я не слышала, чтобы при демократиях третировали "сложных", сиречь, умных образованных людей, занятых сложным и творческим трудом. Наоборот, все условия - хоть тебе университет, хоть тебе политика, хоть книжки издавай. Это при тираниях все министры из "простых", а при демократиях - не-е.
no subject
Date: 2009-09-07 07:48 am (UTC)Если только это не правящее меньшинство :)
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-09-07 01:16 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-07 01:19 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-09-07 07:31 am (UTC)no subject
Date: 2009-09-07 01:17 pm (UTC)Хотя на самом деле - они скорее Неуловимые Джо.
no subject
Date: 2009-09-07 08:35 am (UTC)Думать она умеет, а вот что с этим потом делать соображает не очень, как и большинство интеллектуалов и тем более псевдо-интеллектуалов.
А вообще это какой-то юношеский максимализм. И то детское ощущение, когда тебе кажется, что только ты единственный до чего-то там дотумкался, а все окружающие ограниченные овцы :)
no subject
Date: 2009-09-07 01:21 pm (UTC)Именно. Кагбе даже наоборот. С трудом представляю себе, например, Сергия Радонежского (это достаточно сложная личность, надеюсь?), который сидит и сокрушается о том, какие же все вокруг тупые и как бы их всех посадить за колючую проволоку, чтобы нормально жить не мешали.
Насчет юношеского максимализма - тоже согласна. Но если 16-ти летней девушке такой текст был бы простителен ("она просто прелесть какая дурочка"), то в случае Чингизида ощущения неприятные.
no subject
Date: 2009-09-07 02:09 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-09-07 10:23 am (UTC)no subject
Date: 2009-09-07 01:23 pm (UTC)А текст всё же небольшой, потому и был асилен.
no subject
Date: 2009-09-07 11:22 am (UTC)no subject
Date: 2009-09-07 12:09 pm (UTC)Но афтора занесло, и он полил всех "простых людей" скопом.
no subject
Date: 2009-09-07 01:24 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-07 07:13 pm (UTC)Исходя из утверждения, что люди не равны, автор делит их на две категории. Заметь, не на сильных и слабых, не на умных и глупых, а на простых и сложных. Да, из текста следует, что сложный это хорошо, потому что простым быть просто, а сложным трудно, более того, очень легко из сложного стать простым, а наоборот никак нельзя. Что такое сложность? Это непрямолинейность. Сложный человек простых путей не ищет и нет у него готовых рецептов–ответов на вопросы. Для меня лично, сложность ассоциируется со слабостью, потому что она рефлексирующая, ни в чем, а тем паче в себе не уверенная, вечно сомневающаяся черта. Так, в тех примерах, что ты привела у меня получается, что военначальник и Ломоносов были людьми простыми, уже потому, что они имели цель и стремились к ней. Сложный человек, как я его понимаю, к действию не способный, потому, со слов автора, мало из них кто доживает до 30–ти. Сложные по определению не способны мешки ворочать, зато способны изысканно старадать и всех вокруг себя мучать. Романы Достоевского наполнены этими сложными, а потому их так сложно и брезгливо читать, так вечно хочется крикнуть: Да заебали вы ныть! Уже 200 страниц ноете, мне вас не жалко уроды, не жалко! И в самом деле не жалко этих неприспособленных, независимо от того осознают ли они свою сложность или нет. И да, им нужна бездна для поддержания этого состояния им бездна просто необходима. И от части эта бездна может быть "созерцанием собственного отражения в воде", т.е. своих страданий или прошлого, а может быть какой–нибудь идеей. Как то так.
no subject
Date: 2009-09-08 05:16 am (UTC)Если твоя интерпретация верна, то всё должно быть наоборот: если Ломоносов у нас "простой", то такой простоте памятники ставят и правильно делают. А шизики а-ля герои Достоевского на его фоне - это просто слизь какая-то, о которой даже говорить не хочется.
А у автора всё наоборот: сложность - это круто и прогрессивно (саморазвитие же!), а простота - это агрессия, тьма средневековья и проч.
no subject
Date: 2009-09-08 01:39 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2009-09-08 10:00 am (UTC)По-моему, автор всех своей терминологией запутал и сам запутался.
Мне кажется, еслиб он вместо простого-сложного подставил талантливый-бесталанный, всем проще бы было (то есть лучше;))
no subject
Date: 2009-09-08 04:23 pm (UTC)Полагаю, имелось в виду нечто совсем другое.