funny_smile: (Default)
Очередная мужская истерика на тему недопустимости феминизма:
http://utro-vecher.livejournal.com/816147.html

Блин, как же они все похожи в своей мизогинии: молодые и старые, остроумные и туповатые, начитанные и пустоголовые.

Казалось бы: у тебя-то никто ничего не отнимает. Ни должности, ни денег, ни уважения. Какая тебе-то разница, будет у женщин право выбирать себе любую профессию или нет?
Нет, оказывается, есть. Оказывается, они лучше знают, что нам надо для счастья. И готовы это доказывать, не брезгуя даже примитивным хамством (см., например, плакатик в посте).

Заметьте, что при этом ни одна из несогласных с автором женщин в комментах не оскорбила мужчин.
Вот эти женщины:
одна: http://utro-vecher.livejournal.com/816147.html?thread=7876371#t7876371
вторая: http://utro-vecher.livejournal.com/816147.html?thread=7884819#t7884819
Это я для себя оставляю ссылки, если что. Понравились некоторые аргументы, пригодятся.
Да и вообще, радуют меня барышни, которые не бегут на перегонки чтобы отметиться "я ни в коем случае не феминистка!"

А то это стало очень популярно в женской среде - открещиваться от феминизма.
Так и хочется таким дамам сказать: дорогая, если ты ни в коем случае не феминистка - уёбывай же скорее в Иран или в Афганистан. Там ты в полной мере сможешь насладиться жизнью в мире, не опоганеном присутствием этих мерзких феминисток.

С тётками более-менее ясно. Как мне напомнили, представители дискриминируемой группы часто стремятся солидаризироваться с дискриминирующей. Во-первых, надежда получить бонусы за подвякивания, во-вторых (это даже важнее) - частично ощутить себя в одном лагере с угнетателями. Придает ощущение силы.
Но вот мужики, конечно, удивляют.
Неужели это и вправду, так страшно, если женщина будет сама зарабатывать себе на жизнь? Вам же легче, разве нет?

Шашка говорит, что мужские истерики - это с перепугу. Мол, с одной стороны, конечно, равные права - это правильно, а с другой стороны - среднестатистический человек (а любое общественное движение, это борьба масс, а не личностей, то есть говорить надо именно о среднестатистическом персонаже - представителе массы) всегда опасается всего нового. Тыщу лет жили, жили, и вдруг какой-то феминизм.
Как в том анекдоте, про гомосексуализм: сначала расстреливали, потом лечили, теперь внимания не обращают, надо отсюда валить, пока не стало обязательным.
Так и с феминизмом: сначала заживо в землю закапывали, потом морально давили, теперь равноправие объявили, надо скорее прикрутить этот кран, пока не стало обязательным тёток в жопу целовать.

Если так, то я их понимаю. Все эти директивные решения, например, давать 50% мест в правительстве женщинам - меня тоже несколько пугают.
Ставлю себя на место руководителя предприятия, который обязан взять на работу 50% женщин, 10% инвалидов, 5% евреев, 3% гомосексуалистов (проценты от балды, если чо) - и офигеваю, конечно же.
Именно поэтому я не лезу на баррикады и не занимаюсь всерьез общественной работой. Потому что не нравятся мне такие пути решения проблемы.

Но мне кажется, что Шашка смягчает. Мне кажется, что суть тут, не в перспективном мышлении и построении ужасающих моделей будущего, а в потере контроля.
Потому что есть еще одна тема, которая неизменно продуцирует омерзительные мужские истерики - это аборты.
И там и там дело завязано на потере мужчинами контроля над ситуацией.

Узнаю мизогинистическое воспитание, когда мужчины отчаянно нуждаются в женской любви, но сами при этом женщин любить не умеют, потому что не доверяют им и не уважают их.
Такие мужчины помешаны на контроле, потому что это единственный путь, не доверяя женщине, не уважая ее, держать ее при себе и доить с нее знаки любви и уважения.
Вот тут про мизогинию подробнее:
http://funny-smile.livejournal.com/141987.html
Только там про отдельные межличностные отношения, но это легко переносится на общество в целом, где доминирует подобный тип воспитания.
Тип воспитания, при котором формируются мужчины, которые нуждаются в женщинах, но честно сказать им об этом не могут (на это есть, разумеется, причина, но пост не резиновый), и начинают убеждать их, что те - бездарные тупые дуры, которые ничего не могут и не умеют, ни к чему не должны стремиться, только быть всю жизнь благодарны ему - рыцарю в сверкающих доспехах, за то, что он готов терпеть возле себя такое никчемное существо.
Всё это мы и видим в посте по первой ссылке.

ПС
Да, и если чо, то я вовсе не радикально настроенная революционерка. Я наоборот - за эволюцию. Но за эволюцию продуманую и местами спровоцированную сознательно.

Это мои посты о феминизме:
1. http://funny-smile.livejournal.com/55438.html
2. http://funny-smile.livejournal.com/315688.html
3. http://funny-smile.livejournal.com/349075.html
(Читать не призываю, систематизирую просто.)

Имена

Aug. 14th, 2009 11:02 pm
funny_smile: (Default)
Ужасно в этом признаваться (будете ржать - прокляну), но я тут потихоньку собираю инфу по именам.
Какие они вообще бывают, какие популярные, какие не очень, и те пе.
Надыбала уже массу всякой занятной инфы, пора делиться )
funny_smile: (Default)
Сегодня в процессе кухонных бурлений зашел разговор (естественно!) о том, что в последнее время со страшной силой проявляется странная тенденция - обожествления беременных.
Во-первых, сами беременные, носятся со своим пузом, как со священным сосудом, ощущают, а иногда и провозглашают, себя некими мадоннами или их подобиями и только что нимб над головой не поправляют.
Во-вторых, не отстают и мужчины. Они тоже этот миф всячески поддерживают и культивируют.

Мы эту тему, к сожалению, довольно быстро проскочили. Я начала было толкать речь про расщепление женского архетипа в мужской психике, но закончить мысль не успела, мы уже говорили о чем-то другом. На кухнях так всегда случается.
Теперь у меня незавершенный гештальт и я его щас буду завершать.

Итак.
Я уже как-то рассказывала про раздвоение женского архетипа на блудницу и святую. (Она же шлюха и мадонна, она же любовница и мать.)
Это расщепление приводит к тому, что одну и ту же женщину мужчина не может одновременно трахать и уважать.
Женщина - это либо блудница, которая для трахания, либо святая - для поклонения.

Почему это расщепление произошло - отдельный вопрос, ответа на который я не знаю.
Ну, то есть, я знаю, что мужское мышление дуально и построено на оппозициях, поэтому закономерно, что в патриархальном обществе получилась такая фигня, но ведь это расщепление явно нежизнеспособная конструкция. Но тем не менее, она продолжает и продолжает воспроизводиться.

Так вот, упомянутая тенденция обожествления беременных, как мне кажется, напрямую связана с этим расщеплением.
На одном конце общественной жизни из женщин всё активнее формируют блудниц (весь этот глянец с сиськами, все эти "ах, ты не испытываешь по десять оргазмов за сутки? ах, у тебя всего пять любовников? да ты фригидная, никому не нужная старая дева").
А на другом конце, для равновесия системы, необходимо, сооответственно, формировать святых.
Архетип-то в глубине бессознательного остался и никуда не делся. Душа требует поклонения женщине, мадонне. А этой, с силиконовыми сиськами и десятью оргазмами разве можно поклоняться?
Вот у нас пачками и образуются все эти сумасшедшие мамаши, которые носятся со своими потомками, как курица с яйцом, все эти поговорочки типа "дети - это святое". Ну и так далее вплоть до обожествления женской репродуктивной функции как таковой.

Смею утверждать, что всё это - пережитки патриархата.
Как только мужчина в нашем обществе перестанет быть ориентиром, взгляды которого считаются эталонными (почему эталонными? А сравните: женская логика и просто логика, мужская, она же - эталонная), женщины перестанут мерить себя мужскими оценками.
А значит, уйдет на задний план, а возможно и вовсе исчезнет, это расщепление архетипа. Женщина наконец-то станет единым целым и ей не надо будет кидаться в крайности, либо сходя с ума на почве поддержания своей сексуальности, либо сходя с ума на почве своей детородности.

На всякий случай замечу, что я говорю о тенденции, а не конкретно о Вас.
А то на любой чих в жеже всегда прибегают барышни, которым надо сообщить, что "я не такая, я жду трамвая".

Мало того, я прекрасно знаю некоторое количество женщин, которые по-крайней мере в своем окружении избавили себя от впадания в обозначенные крайности (избавили себя от зависимости от мужских оценок) и существуют вполне гармонично, не вызывая ни у кого когнитивного диссонанса.
Поэтому проблема решаема пусть пока не на глобальном, но на индивидуальном уровне.

Хотя многим, конечно, интереснее изображать первую половину жизни - сексапильных куколок, а вторую половину жизни - богиню-мать-подательницу-жизни-которой-все-должны-уступать-место-в-метро.
Тут уж ничего не поделаешь.
funny_smile: (Default)
Студентам-двоешникам сегодня устроили принудительный субботник. (Не моя идея, поэтому о правомерности данного предприятия ничего мне говорить не надо.)
Так вот, приходят они ко мне и просят ведро.
А ведро у нас хорошее, чистенькое, мы его на свои деньги купили и сами его пользуем. Ну, вернее я. Я не люблю, когда уборщица у нас убирается, поэтому сама всегда полы в кабинете мою.

А студентам для уборки вообще-то выдают казённые вёдра.
Но то ли они хотели побыстрее уборку закочить, то ли проебали половину вёдер, но они пришли клянчить у меня моё прекрасное чистое и удобное ведро. И я им его не дала.

Потому что пару лет назад раза три-четыре я давала студентам для уборки своё ведро, и это всегда закачивалось тем, что не смотря на все просьбы и обещания вернуть его в том же виде, в каком брали, ведро мне возвращали стабильно грязным.
А один раз и вовсе не вернули, искала его хер знает где по всему зданию. Ну, потому что нафиг возвращать-то? Проще же бросить где-нибудь, да домой побыстрее свалить.
Поэтому после непервого случая я просто перестала его им давать.

И вот они опять приходят и опять просют. А я опять не даю.
Они обижаются, говорят: "Ну, у вас же есть".
А я отвечаю: "Опыт показыает, что выданное студентам ведро всегда возвращается обратно грязным. Не смотря ни на какие обещания хорошо его вымыть после использования".

И студенты уходят обиженные.
В этот момент они свято верят, что уж они-то точно помыли бы ведро после уборки. И уверены, что я обижаю их недоверием совершенно напрасно.
Ведь это же не они изгадили мне ведро в прошлый раз. Это же были другие студенты. А они-то гораздо лучше, честнее и аккуратнее!

Но дело в том, что я-то знаю, что эти студенты ничем не отличаются от прежних, и точно так же не вымоют за собой ведро, а то и бросят его где-нибудь под лестницей.

При этом я также понимаю, что есть ненулевая (хотя и небольшая) вероятность, что среди этих студентов действительно могут попасться приличные люди, которые и вправду вымоют за собой это злосчастное ведро.
Но этим приличным людям придётся незаслуженно страдать, так как их предшественники и собратья достаточно постарались для того, чтобы студентов считали за распиздяев и пиздаболов и не доверяли им даже помойное ведро.
Се ля ви.

А под катом - шовинизм )

В общем, получилось многабукф, а написаны очевидные вещи. На то нам и жеже, что ж поделаешь.
funny_smile: (Default)
В одном сообществе небогатая женщина спросила о том, насколько верны известные утверждения, что, мол, взрослым женщинам неприлично носить бижутерию ("после 30-ти только золото") или самодельные (шитые или вязаные) вещи. И вообще, насколько сильно человек одетый бедно выглядит аутсайдером.

Там ей пишут много разумных ответов про то, что цена и качество вещи далеко не всегда соответствуют друг другу. Что носить на себе горы золота и брюликов - это гораздо большая вульгарность, чем бижутерия. Что аутсайдером надо прежде всего себя не чувствовать, тогда и выглядеть им не будешь. И те де.

Это всё очевидно, и мне казалось, что она спрашивала немного не о том.
Стала писать ей коммент, увлеклась, теперь он мне самой так нравится, что решила оставить его в своем журнале. Пусть будет. Я люблю про тряпки поговорить.

------------

Главное, по-моему, - это соответствие внутреннего и внешнего.
Почему драные джинсы и застиранная майка из сэконд-хэнда выглядят живописно и стильно, а брюки классического покроя и блузка с позолоченными пуговками, купленные в "Фамилии" - дёшево и уныло?
Почему вязаная шапочка, сварганенная подругой из разноцветных остатков пряжи выглядит интересно и по-своему элегантно, а вязаная шапочка купленная за пятьдесят рублей на рынке у метро - выглядит убого?

Лично мой ответ таков: потому что джинсы, майка и самодельная шапочка - аутентичны. Они ничем не пытаются притворяться. Они что есть, то есть.
А вот брюки и блузка из "Фамилии" плохи именно тем, что пытаются притворяться элегантной одеждой, но всегда чуть-чуть не дотягивают и это видно.

Например кеды за триста рублей - они и есть кеды за триста рублей. А туфли из кожзама за триста рублей, пытающиеся выглядеть на пять тысяч, выглядят в результате смешно.

Мне кажется, аутентичность - это важный момент.
Думаю, все эти, приведенные вами поговорки, про "только золото" и недопустимость "самострока-самовяза" - оттуда же.
Бижутерия вполне хороша, когда видно, что это честная бижутерия. Если же это поддельное золото (может помните, одно время целыми витринами такие подделки в метро попадались) - то это сразу же вызывает ассоциации с какой-то постыдной убогостью, которую хотят спрятать, пытаясь обмануть кого-то при помощи такой подделки.
Самострок так же был смешон во времена СССР, когда из спецовочной ткани пытались подделывать "фирменные" джинсы.
То есть, дешевые вещи не плохи сами по себе. Они становятся нелепыми и начинают вызывать жалость только когда они пытаются притворяться не тем, что они есть на самом деле. Чем-то более статусным и дорогим.

Хорошее "самострочное" платье теперь называется "эксклюзив" и ценится, как авторская работа.
Пометка "хэнд мэйд" - опять же почти всегда в плюс любому товару. Но это действительно должен быть аутентичный "хэнд мейд", а не старательный закос "под фирму" - только тогда это будет выглядеть самобытно, интересно, элегантно и дорого.
В противном случае мы получим нечто вроде тех вязаных шапочек со старательно воспроизведенной надписью "abibas", которыми торговали бабульки у метро в начале 90-х годов.
Вот в "абибасе" ходить не стоит - это точно.

------------

А чо, из меня вышел бы неплохой глянцевый журналист. Наверное.
funny_smile: (Default)
Сегодня меня опять вштырило трактаты по психологии писать.
Ну, написала.

Если кратко, то суть трактата в том, что бессмысленно учить плавать утопающего.
А психологи - это не спасатели, а тренеры.
Но большинство клиентов психологов нуждаются как раз в спасении, а не в тренировке.
Мне этих утопающих искренне жаль, но я не знаю, как им помочь.

А если длинно, то под катом.
Примерно две страницы если 12-м шрифтом )

ПС: Пост написан 8-го апреля, а 11-го в гештальт_онлайне появился тот самый пост, где женщина признавалась, что не любит свою дочь.
Что-то такое в воздухе, что ли, витает?
funny_smile: (Default)
Добрая френдица прислала мне ссылки в комментах к моему старому посту, где я сокрушаюсь о том, что ничем не могу увлечься глубоко: http://funny-smile.livejournal.com/60826.html
Оказывается, есть такая точка зрения, что это порхание, вовсе не "порхание", а целая жизненная стратегия, которая сама по себе вовсе не плоха, надо просто перестать на эту тему переживать и начать снимать с нее сливки.

Хочу, чтобы эти ссылки у меня остались:
1) http://rikki-t-tavi.livejournal.com/223651.html
2) http://rikki-t-tavi.livejournal.com/223923.html
3) http://azbukivedi.livejournal.com/74496.html
Если кто так же как я парится, что ничем не может увлечься глубоко, а постоянно скачет по верхам, занимаясь то тем, то этим, им тоже стОит почитать.

Полагаю, что эти вещи сильно связаны с экстраверсией/интроверсией. Думаю даже, что это, собственно, оно и есть, просто переименовано, чтобы из глубин личности переместить обсуждение в область социального.
Ну а то, что я экстраверт - я знала всегда. Надо просто научиться грамотно обращаться со своими особенностями.
funny_smile: (Default)
Пост из топа: http://ulitza.livejournal.com/169325.html
И единственный адекватный комментарий: http://ulitza.livejournal.com/169325.html?thread=3441261#t3441261
Остальные все, как водится: "браво", "вы открыли мне глаза", "вы необычайно мудры" и те пе.

Очень, очень полезную книжку пишет [livejournal.com profile] ulitza. Такие свежие и новаторские идеи там изложены (по крайней мере, в главе по ссылке), просто голова кружится.
Надо же, красивые женщины в целом больше и чаще нравятся мужчинам, чем некрасивые. Вот новость! А девки-то и не знали.

[livejournal.com profile] minervina_f права: это целый мир, где люди ощущают себя вещами. Где ценность женщины четко определяется количеством мужчин (тире покупателей), которые ее хотят.
Для такой аудитории такая книга конечно понятна и поэтому будет востребована. Девушкам еще раз подтвердили, что они действуют в правильном направлении. Главное - быть красивой. "Ты же девочка!"
А если что-то в жизни не так, ну так надо просто еще немножко поднатужиться, постараться стать еще чуть-чуть красивее. Встать утром еще на полчаса раньше, чтобы сделать себе укладку и холю ногтей.
Они ведь всегда это знали. Приятно, что дипломированный психолог утверждает то же самое.

Интересно только, почему дипломированный психолог путает болезнь с симптомом?
Если женщина выглядит как помойка - это сиптом того, что внутри у нее болезнь. Вот ее-то и надо лечить, а не замазывать прыщи, продолжая жрать на ужин чипсы с кетчупом.
Нормальный, здоровый, довольный жизнью человек и будет выглядеть, как нормальный, здоровый, довольный жизнью человек.
А если человек ненормальный или нездоровый или недовольный жизнью, то эту проблему и надо решать. При чем тут вообще парикмахерская?

На самом деле, не такая уж и вредная эта книжка, конечно.
Если женщина всё равно не в состоянии наладить свой внутренний мир, ну, пусть хоть внешний вид наладит.
Есть же такая теория, что если заставлять себя улыбаться, то через некоторое время у тебя поднимется настроение.
Правда, достаточно пару раз попробовать это сделать, чтобы понять, насколько низкий КПД у подобного упражнения. Гораздо, гораздо, ГОРАЗДО эффективнее действовать наоборот: налаживать внутреннее состояние, а улыбка появится сама. И удовольствия от естественной улыбки будет не в пример больше, чем от вымученной.

Но женщин продолжают убеждать: улыбайтесь! Улыбайтесь и всё будет хорошо.
Ну, может, действительно немножко и ненадолго получше, действительно станет. И то дело, конечно. На безрыбье-то.
Я же говорю, очень полезная книжка.

Особенно, если вспомнить о том, что 90% людей (цифра от фонаря, но я не думаю, что она может быть сильно меньше) выглядят и ведут себя как люди только потому, что поставлены половым отбором в ситуацию, когда они обязаны уделять какое-то количество времени гигиене, внешнему виду и воспитанию.
Отними у нас эту идеологию вещей, и мы в считаные недели превратимся в немытых дикарей. А потому что у большинства людей (у меня, что характерно, тоже, я не обольщаюсь) нету центральной, внутренней идеи, которая делает нас людьми. Эту роль выполняют внешние условия. Типа "пойди помойся, а то мальчикам нравиться не будешь".
Если ничто другое настолько же эффективно не может заставить нас мыться - ну что ж, пусть хоть так.

Нормальный развитый человек моется (причесывается, двигается, ест нормальную еду) не для того, чтобы мальчикам понравиться, а потому что ему противно вонять (ходить со спутанными волосами, сидеть целый день на жопе, жрать дерьмо с кетчупом). Это естественно и разумно.

Хотя, конечно, наши представления о "разумном" завязаны на уровень наших знаний в настоящий момент.
В Средние века в Европе люди были уверены, что мыться вредно, что через поры под кожу проникают болезни. Судя по появлению парфюмерии, не очень-то им нравилось вонять тем, чем они воняли. Но они считали, что не мыться - это правильно, и поступали в соответствии со своими знаниями.
Так что тут, конечно, если покопаться, то тоже не всё можно списать на естественность и разумность.
Но эти рассуждения уводят нас в строну от основной мысли: что делать женщине в период кризиса личной жизни.

Как лучше ответить на вопрос "что эффективнее в ситуации, когда ты чувствуешь себя тряпкой, об которую вытерли ноги?"
1) Причесаться, нарядиться, сделать маникюр, сходить на массаж и на пару дней перестать чувствовать себя тряпкой, об которую вытерли ноги.
2) Просто перестать чувствовать себя тряпкой, об которую вытерли ноги. Навсегда.
?
Второе, конечно, сложнее, но оно ведь того стоит.

И что характерно, за нормальным внутренним самочувствием совершенно естественным образом, подтягивается и нормальный внешний вид. Не вымученно-выхоленный, а нормальный.
Точно так же, как улыбка естественным образом подтягивается за хорошим настроением. Не вымученный оскал, а нормальная улыбка.
А у мадам [livejournal.com profile] ulitza всё наоборот.

Ну хорошо, её рецепты выхода из кризиса при помощи похода в парикмахерскую еще могут сгодиться для сорокалетней женщины. Ну, пятидесятилетней.
Но мне интересно, что она посоветует женщинам, которым стукнуло 70 и они внезапно обнаружили, что они, о ужас, сексуально непривлекательны?
Круглосуточно жить в салонах красоты или сразу пойти повеситься?

П.С. Вот еще один хороший коммент: http://ulitza.livejournal.com/169325.html?thread=3452269#t3452269
funny_smile: (Default)
Меня тут неожиданно "умной" похвалили.
Ну, приятно, чего скрывать.
Хотя, конечно, я всегда это подозревала.
Но при этом нетрудно заметить, что проблемных, значительных, "умных" постов у меня в жеже уже сто лет не было.
В принципе, я могу. Но лень.

Зато я могу рассказать, как писать "умные" посты.
Мало ли, может кому надо. Мне - нет.

Значит так, берется и выдумывается от балды любой дурацкий парадокс: "добро - это зло" или "мужчина - это женщина" или "лето - время для снега" или там "деревья растут вниз".
Теперь надо представить, что это заголовок будущего поста.
А под этим заголовком уже можно гнать тонны пурги с умным видом.
Просто парадокс сам по себе уже настраивает ум на ассоциации, и пурга начинает гнаться практически сама.

Например, под заголовком "добро - это зло" можно развить мысль о том, что добрые дела - наказуемы. Что чем больше делаешь хорошего, тем больше на тебя наваливают обязанностей. Ведь ты же хорошо с ними справляешься? Значит, можно еще навалить.

Под заголовком "мужчина - это женщина" мы расскажем о внутриутробном развитии, о том, как все эмбрионы изначально женского полу, под воздействием гормонов превращаются в мальчиков. И этих гормоноов на разных этапах развития им "недокладывают" и поэтому каждый мужчина в чем-то женщина.

Ну "лето - время для снега" - вообще очевидно. Тут можно рассказать о том, что хочется всегда недостижимого. И что зимой снег никому нафиг не нужен, а вот летом - самое оно. Например, есть такой анекдот (не знаю, правда или нет), что самый престижный вид спорта в Арабских Эмиратах - это подлёдная рыбалка.

Про "деревья, растущие вниз" уже можно, наверное, и не говорить. Тут нами будет развита богатая тема корней, которые гораздо важнее, чем листья, но их никто не видит. Ну и соответсвующие аналогии из области развития личности, семьи, общественных институтов, общества в целом и те де.
Ну, вот, как-то так.

Сама природа парадокса такова, что даже самый глупый, неможко поворачивает мозги таким образом, что те начинают продуцировать всякие измышления. Надо только успеть их записать и проверить орфографию.
Ну и потом, старая школьная привычка писать сочинения на заданную тему. Если есть тема, то сочинение уж как-нибудь напишется. А парадокс - это бессмыслица, поэтому в нем - куча тем. Наш разум так устроен, что не выносит бессмыслицы, и когда нет смысла, начинает спешно его выискивать. Так и появляются темы для размышлений. Какая первая всплывёт - ту и подхватывай.

Вот, для затравки еще немножко таких парадоксов:
"Круг - это бывший квадрат"
"Жизнь - это смерть"
"Рвется не там, где тонко, а там, где сильнее дёрнуть" - впрочем, это не парадокс, а просто переиначенная пословица.
"Острое - это тупое" (если сильно увеличить, ага)
"Царь природы - это раб природы"
Ну и так далее.

Конечно, если парадоксы не придумываются - тогда совсем плохо. Тогда я не знаю, как быть. Наверное, лучше тогда ничего не писать.
funny_smile: (Default)
Все так носятся с этим кризисом, что я упорно не могу в него поверить.
Я помню девяностые: проснулся утром - херак - доллар в пять раз взлетел. И цены в магазинах, соотвественно, тоже. Проснулся следующим утром - херак - вообще деньги отменили. И выкручивайся как хочешь. Тебя уже поставили раком перед фактом.
Вот это я понимаю - кризис. А это что? Галдёж стоит уже полгода, а до сих пор есть и что пожрать и во что одеться. То же мне, кризис.
Перефразируя бандерлогов: "это кризис, потому что мы все так говорим".

Дофига понаписала, поэтому по старинной жежешной традиции придётся засунуть под кат )
funny_smile: (Default)
Суад. Сожженная заживо.
Ну, все, наверное, уже знают, про что эта книжка, так что повторяться не буду.
Если не слышали, то вот тут отзывы, а тут текст.



Мои нехитрые мысли по поводу прочитанного:

То есть, сначала, конечно, эмоции:

1. Боже, какое счастье, что я родилась не там.
И у меня еще хватает наглости периодически катить баллоны на наше прекрасное свободное общество! Совести у меня нету.
У нас самая прекрасная страна на свете и самые милые обычаи, главная прелесть которых в том, что на них можно совершенно безбоязненно плевать.

2. Всякое тупое чучело, которое что-то там вякает на счет феминисток и феминизма, что это мол, дурь и блажь и всё такое, у кого хватает глупости и наглости обесценивать то, что сделали и делают феминистки - совершенно обязательно в следующей жизни должно родиться арабской женщиной в глухой деревне. Пусть там повякает, ага.

Вот, а теперь мысли.

3. Почему-то больше всего меня поразило то, что при таком количестве связанных с сексом запретов, подозрений, охраны, слежки, запугиваний, унижений и побоев, при том, что эти женщины знают, чем для них может закончится хотя бы просто взгляд в сторону мужчины - они умудряются трахаться направо и налево!
Это просто поразительно.

Сам собой напрашивается вывод о том, что действие равно противодействию.

Огромное количество европейских женщин, за которыми никто не следит, которых никто не запугивает, по собственной доброй воле верны своим мужьям; а запуганная арабка, замотанная в тряпки от пяток до макушки, запертая дома под надзором, умудряется удрать из дому и под страхом смерти(!) быстренько перепихнуться в овраге с соседом.
Меня это почему-то убило наповал.

Хотя, конечно, по некоторому размышлению, начинаешь понимать, что они же там в положении животных, а какие у животных в жизни интересы? Посмотрите на любимую кошку хотя бы.
Но всё равно удивительно.

4. Интересно, откуда там такая агрессия к женщинам?
Я выше не совсем точно выразилась, что они "в положении животных". Нет, гораздо хуже. Животных не ненавидят, не презирают и не избивают. А женщин именно ненавидят. Интересно, за что? Вся эта нездоровая агрессия, она почему и отчего? Что у нее за источник?

Если в русской семье мужчина бьет женщину (я имею в виду регулярные избиения, а не единичный срыв), то при ближайшем рассмотрении там почти всегда можно обнаружить у мужчины комплекс неполноценности, который он таким образом тешит. Известная картина.
Но у этих-то с комплексами, вроде как, все в порядке. В том смысле, что их нет. Откуда им взяться, если там мальчиков с младенчества убеждают, что они цари природы, хозяева жизни и всё такое.
Ну и? Чего они бесятся-то, я не понимаю? Откуда такая жестокость?
Непонятно.

Меня учили, что за агрессией всегда прячется страх.
Ну так и чего же эти дикие арабские мужики так боятся-то?

-----------

Апдейт от Янки:

1. Почему изменяют Ж:
а) "а похую мороз" какая разница за что тебя убьют? За то что воду долго грела, зеленый помидор сорвала, просто Ж родилась или что мужу изменила... Ценность жизни Ж настолько ничтожна, что проступок значения не имеет
б) месть. М настолько боится быть опозоренным, что эффект от измены перекрывает даже собственную смерть.

2. Откуда ненависть, избиения, жестокость:
- рабочая сила - это Ж. Я не знаю еще ни одно другое общество где работают только Ж. Нигде! Нигде больше такого нет! М хоть что-то да делает. За всю книгу ее отец "поработал" 2 раза: на рынок съездил и голову барашку отрезал. Все. Т.е. если Ж соберутся и пошлют его на хуй - он сдохнет от голода (ну когда?!!!! ну когда эти глупые курицы это сделают?!!!! - крик души). Поэтому у М задача ЛЮБЫМИ способами не дать послать себя на хуй, а чувство вины и страх клевый способ для манипуляций.
funny_smile: (Default)
Вчера в ленте наткнулась на пост:
http://daturanoir.livejournal.com/35024.html?view=51920#t51920
Пост о том, что мужчины не видят за самкой личности (не ново, согласна) и о том, что женщины этого не замечают. Думая, что мужчины разговаривают с ними, они не замечают, что мужчины разговаривают на самом деле с их грудью, ногами или жопой. И очень круто обламываются в старости, потому что когда цветы отцветают, мужчины начинают относиться к некрасивой женщине не просто равнодушно, а открыто враждебно.
И тогда с женщинами начинают происходить разные страшные вещи.

Я там написала здоровенный коммент, хочу его запостить тут и еще кое-что добавить.

Сначала, поясню, чем этот текст для меня замечателен.

Во-первых, я тоже, как и автор текста, знакома и с той ситуацией, когда окружающие мужчины тебя хотят, и когда, напротив, не хотят и проявляют враждебность при твоих попытках заявить о себе, как о личности.
Мне повезло: в детстве я была толстая и некрасивая и накушалась этим враждебным отношением по самое нехочу.
В более старшем возрасте я привела себя в порядок и стала нравиться мужчинам. Причем, будучи обладателем далеко не однозначной журнальной красоты, я нравилась мужчинам, умеющим отойти от стереотипов восприятия и мышления, умеющих видеть эту самую неоднозначную красоту, то есть, мужчинам интересным и развитым, а не просто уличным ушлёпкам. Им-то я как раз была пофигу, и это заодно спасало меня от многих неприятностей.
Но бог ты мой, как же это состояние, когда тебя хотят мужчины, да еще интересные мужчины, захватывает! Если бы я испытала его в безмозглой юности, не факт, что это бы напрочь не изуродовало мою личность.
В общем, как говорится, позиция автора мне близка :)

Во-вторых, я сама тоже давно придумала делить женщин на два типа. Но я их называла не "жены" и "гетеры", а "женщины домашние" и "женщины уличные" :)
Правда, меня это деление, интересовало в другом ключе. Дело в том, что я и мои подруги постоянно сталкивались со странным феноменом: мужчины женились на "уличных женщинах" и почему-то думали, что сразу после начала совместной жизни те станут "домашними".
Когда этого, разумеется, не происходило, начинался процесс ломания хребта своей женщине, заканчивающийся, разумеется, разводом.
Но это уже другая тема.
Но, опять же, позиция автора мне близка и в этом случае.

В-третьих, видя, как стареющие гетеры цепляются за ускользающую внешнюю привлекательность, их становится невыразимо жалко. Но эта жалость далека от сочувствия, наоборот, в ней довольно много презрения.
Я неоднозначно (опять это слово, ну да ладно) отношусь к Марии Арбатовой, но одно высказывание мне у нее понравилось: "Девушки, приходИте в мир личностями, а не телом, и старость вам будет не страшна".
Так вот, в данном случае, я думаю так же.
Да, мужчины реагирую враждебно на некрасивых женщин, пытающихся заявить о себе. Но! Я зеркалю ситуацию и понимаю, что мало что в жизни вызывает у меня такое презрение и враждебность, как стареющие мужчины, пытающиеся выглядеть охуительными самцами, которыми они были много лет назад.
Но когда такой же пожилой мужчина ведет себя просто как хороший человек, и не пытается привнести сексуальности в наши отношения, я отношусь к нему превосходно.
То есть, дело не в мужчинах или женщинах, дело в сексе как таковом.
Хотя у женщин это, конечно, проявляется сильнее, просто потому, что все их интересы так или иначе лежат в области отношений и флирта. И даже то, что к этому вроде бы не имеет отношения, зачастую оказывается просто хорошо замаскировано. А когда флирт уходит из жизни, там, собственно, ничего не остаётся.

В общем, мне думается, рецепт прост: надо быть личностью, а не телом. Надо гоняться не за сексуальной востребованностью, а за, пардон за пошлость, востребованостью духовной.
Проще говоря, не тыкать в морду всем встречным свою увядающую красоту, ожидая прежних восторгов, а тыкать уже что-то совсем иное, а лучше всего, вообще ничего не тыкать.
И всё будет хорошо.

Нет, конечно, не совсем "всё". В толстой и некрасивой юности я тоже никому ничего не тыкала, а враждебности огребала, как будто претендую на титул мисс Вселенная. Просто потому что в юности меня окружали юные дураки, которые тоже ничерта не понимали в женщинах, кроме "хочу/не хочу".
Они и сейчас мне встречаются и хамят, но я только усмехаюсь про себя.
Все, наверняка, встречали (в жеже их особенно видно) персонажей, которые про каждую женщину считают своим долгом сказать Основное и Важное: встанет у них на неё или не встанет. Понятно, что это полный пиздец и уровень развития шимпанзе-имбецила.
Смею надеяться, что к старости, когда круг знакомых сужается вообще очень сильно, возле меня таких сливок общества не будет, а мой круг будет ценить именно личность, а не тело.
По-крайней мере, я собираюсь ситуацию на этот предмет мониторить :)

Проблема, как отмечено в тексте, в том, что ценность женщины в нашем мире принято определять количеством народу, который хочет ее трахнуть, и не каждой женщине удается в жизни поумнеть до такой степени, чтобы додуматься до того, что это полная херня.
Нет, многие додумываются, конечно, но чисто интеллектуально, а вот пропустить это через себя, понять и прочувствовать - удается не многим. Мне пока не удалось, например.

Автор пишет: "Если мужчины не хотят тебя ебать, то тебя большей частию для них просто не существует".

"Большей частию" чего?
Большей частию меня или большей частию мужчин?
Впрочем, один хрен.

Большая часть мужчин представляет из себя шимпанзе-имбецилов (к женщинам это тоже относится, я не шовинистка), поэтому, конечно, для них это так.
Как и для собаки не существует того, что не является едой или убежищем. Для животного это нормально.
Но с какой стати меня должны волновать желания и привязанности посторонних животных? Почему я должна волноваться о том, чтобы понравиться встречной собаке или шимпанзе?
Хотя, конечно, когда незнакомая собака на тебя рычит, а шимпанзе плюет под ноги - приятного в этом мало. Но к формированию самооценки это не имеет никакого отношения.

Самооценка формируется отношением людей, которых ты уважаешь и ценишь. Тех, которые представляют собой твою референтную группу. А не каких-то засранцев, до которых тебе нет никакого дела.

Поэтому я думаю, что путь избежать жалкой старости гетеры довольно прост.
Как уже было сказано,
1) ставить на первое место (ценить, развивать и т.д.) личность, а не тело,
2) найти свою референтную группу, чтобы самооценка не зависела от первого встречного-поперечного, вздумавшего плюнуть тебе под ноги.
Вот, собственно, и всё.
funny_smile: (Default)
И еще на счет живописи.

Есть такой художник - Константин Васильев.
Я сейчас не буду говорить, как я к нему отношусь. Пока речь не об этом.
Расскажу об интересном феномене, который сопровождает его творчество, и который меня поражает.

В любом разговоре о предпочтениях в живописи можно называть "любимым художником" кого угодно, хоть распоследних (в хронологическом смысле) кубистов-футуристов, хоть Зураба Церетели, максимум, чего можно добиться, это недоуменных вопросов типа "и чего ты там для себя находишь?".

Кстати, объяснить мне уже кто-нибудь, как правильно расставлять знаки препинания в подобных предложениях? Я уже замучилась. В кавычках - прямая речь с вопросительной интонацией. Значит должен быть знак вопроса. Но сама прямая речь - это часть повествовательного предложения, значит в конце должна быть точка. Ну и чего ставить-то?

Но стоит кому-то упомянуть Константина Васильева, то в радиусе десяти метров (ну, в смысле, в радиусе слышимости) обязательно найдется хоть один тонкий ценитель прекрасного, который начнет изливать по этому поводу фонтаны презрения и враждебности.
Даже не замечая того, что вообще-то, невежливо, обсирать вкус и выбор человека, с которым ты только что водку пил и вообще беседовал об искусстве. Твоего ж любимого Джотто ди Бондоне никто не обсирал, хотя у него все персонажи на одно лицо, между прочим.
Нет, сразу же крики про "лубок", про "поделки", про "дурной вкус".
Ну дурной и ладно. Чего орать-то? За что воюем-то?

Почему-то проявления дурного вкуса в какой угодно области вызывают только смешки или недоумение, но как дурной вкус добирается до Васильева - сразу какая-то удивительно активная воинственная реакция!
Как будто люди не имеют права проявлять дурной вкус, любя картины Константина Васильева.
Наводит на разные занятные мысли.
Потому что это похоже на то, как будто те люди, которые их не любят, извините, боятся тех, кто их любит. Так уж это выглядит, извините, мои дорогие ценители прекрасного.

По-моему, ни один художник такого эффекта своим творчеством не добился.

Пикассо вот многие поносят, но к Пикассо претензии другого рода. Примерно такие же, как к Зурабу Церетели, только с поправкой на международное положение.

Из этого я делаю вывод, что творчество Константина Васильева (как бы я к нему не относилась) - это пример реально активного, настоящего и сильного творчества. Это не цветочки в вазочках и венеры в амурах, а нечто с настоящей сильной идеей (хе, я даже подозреваю, какой), которая или притягивает или отталкивает, но делает это активно.
И поэтому это Великий Художник.
Вот так.
funny_smile: (Default)
Мой небольшой пост о том, что в Москве на уличных лотках с бусами из якобы натуральных камней, все камни поддельные, вызвал неожиданный резонанс у профессионалов и любителей минералогии и кристаллографии, которые посчитали меня недостойной касаться священной темы, право на любые упоминания по которой принадлежит исключительно им.

Забавно, что как почти всегда в жеже, от реплик моих комментаторов у меня возникает отчетливое ощущение, что они разговаривают сами с собой.
Например, первый комментарий звучал так: "Из того, что существуют подделки не следует то, что натуральных камней не существует".
Я спросила в ответ: "Вы мне пытаетесь приписать мысль о том, что натуральных камней не существует?"
Оппонент не ответил. Нет, вернее ответил - пожеланием читать учебники по химии.
Ну и так далее: следующий комментатор сообщил мне, что я ничего не соображаю, потому что у меня, что агат, что кварц, что стекло - всё одно и то же.
Я даже не стала отвечать. Напоминать, что пост как раз строго наоборот, про то, что агат, кварц и стекло - это разные вещи и про то, что общая химическая основа из оксида кремния не делает их одним и тем же, я посчитала излишним. Всё равно люди будут читать не то, что написано, и отвечать не на мои реплики, а на какие-то свои собственные мутные мысли в головах.

Или про оконное стекло. Мне три раза написали в комментариях, что оконное стекло отличается по составу от чистой окиси кремния.
Ну да, да. Отличается. Да, там окиси натрия процентов 20 кажется и еще несколько элементов. Ну и что? Это меняет суть того, что я хотела сказать? Это такое важное дополнение, без которого весь смысл сказанного теряется?
Как старые пердуны в диссертационном совете, ей богу: "а почему вы не осветили химическую формулу оконного стекла?" Да, блин, потому что я вообще про другое пишу, не заметили? Не про оконные стекла, вообще-то.

По поводу красивой версии с "отходами производства" имею сказать следующее:
Если набрать в ближайшем овраге щебня и гальки из кремня, отшлифовать ее - она может выглядеть довольно эффектно. И по химическому составу она близка к агату (тот же халцедон с примесями), но я как раз против того, чтобы называть это хозяйство "агатом".
И именно про это и был мой пост. Похожий состав может быть и дает такое право продавцу, но по сути - это обман людей, которые не знают, что такое агат.
Мусор из оврага - это не агат.
И, кстати говоря, на этих лотках даже мусор из оврагов мне почти не встречался.

В общем, ну нафиг.

Лучше я займусь вот чем.
Мне было предложено почитать учебники по химии и другие учебные пособия. Так вот, ценность данного совета невозможно оспаривать. Учебники - это святое. Поэтому займемся учебниками.
И сегодняшний пост, в отличие от предыдущего, будет не просто записками потребителя о том, как выглядит настоящий авантюрин, и о том, что агатов за сто рублей не бывает, а о классификациях, химическом составе и названиях драгоценных, полудрагоценных и поделочных камней.

А вот просто потому, что мне это интересно я буду об этом писать.

Итак. )
funny_smile: (Default)

(Фотография не моя, автор тут)

Поделюсь-ка я с общественностью полезным знанием.

Вот оно: у московских уличных продавцов бус из якобы "натурального камня" абсолютно все камни поддельные.

(Ну, мало ли, вдруг кто-то верит, что там действительно разложили агаты-гранаты по сто рублей.)

Раньше, когда они (уличные продавцы) еще были не русские, а поголовно индусы, у них попадался полунатуральный жемчуг. "Полу-" потому что это бусина, которую запихнули в раковину и которая обросла тоооооонким слоем перламутра. Так выращивают жемчуг в Китае. Может и в Индии тоже, не в курсе. На ощупь и с виду он, в общем, натуральный. Только этой натуральности там - микроны. А под ней - стекло.
Вот разве что жемчуг и перламутр там могут попадаться полунатуральные. А остальное - стекло с примесями.

И сразу договоримся: нет такого камня - "кошачий глаз". Кошачий глаз - это устаревшее торговое собирательное название для всех поделочных камней, проявлявших сходные оптические свойства, обусловленные волокнистыми включениями в различные минералы.
Тем более, нет никаких "тигровых", "соколиных", "рыбьих" и "бычьев" глазьев.

Но, опять же, как посмотреть на проблему. Когда вы спрашиваете продавца, какой это камень, он божится, что это агат, сердолик или халцедон.
Так вот - и у агата, и у сердолика, и у халцедона (собственно, агат и сердолик - это и есть разновидности халцедона) одна и та же химическая формула - SiO2 - оксид кремния.
Та же самая формула у самого распространенного элемента земной коры - кварца, т.е. у песка. И у стекла, естественно, тоже, ибо оно по сути - переплавленный песок.

Та же химическая формула у аметиста, оникса, опала, авантюрина, обсидиана, яшмы, горного хрусталя... Разнообразный внешний вид этих камней обусловлен примесями и включениями.
Например, блестки в авантюрине получаются из-за чешуек слюды, примешанных к кварцевой основе.
Настоящий авантюрин, кстати, выглядит совсем не так эффектно, как то, что продают под его названием. Настоящий авантюрин похож на коричневый гранит, с блестящими включениями слюды.
То, что продают на улицах под видом авантюрина - это так называемое "авантюриновое стекло" - коричневое (иногда темно-зеленое) стекло с вплавленными в него медными опилками.
А вот эта разноцветная фигня с переливающейся по бусине полоской света, которую продавцы обзывают кошачьими и разными другими глазами - это стекло с искусственно приданной ему волокнистой структурой.

Так вот, все эти "агаты", "сердолики" и "розовые кварцы" - это просто разноцветные стеклышки. НО! По химическому составу это всё тот же силициум-о-два - оксид кремния.
Поэтому нельзя сказать, что этот полосатый камушек - совсем уж не агат. Химическая формула по-крайней мере, у них совпадает.
Правда, в таком случае и с таким же успехом можно утверждать, что в оконные рамы у нас вставляется горный хрусталь.
funny_smile: (Default)
В продолжение вот этого поста.

Поскольку я ступаю на зыбкую почву, то не сразу решила запостить это продолжение поста про норму. Но подруга прочитала - ей понравилось. Так что я решила рискнуть. Хотя, конечно, побаиваюсь я спятивших толп.
То есть, не то чтобы побаиваюсь, но уж очень неохота говно за ними потом разгребать.

Все уже знают, что люди имеющие детей ненавидят лютой ненавистью тех, кто детей иметь не хочет.
Случается и обратное.
Не могу достоверно сказать, какой феномен из этих двух проявляется чаще. Я вижу и то и другое.

В спорах чадолюбцев и детоненавистников почти всегда зато видна следующая закономерность:
- детоненавистники говорят: плодитесь и размножайтесь, только нас, пожалуйста, не беспокойте, потому что ваши дети - это ваши проблемы;
- чадолюбцы говорят: ах, как вы смеете не любить детей!
То есть, первые реально жалуются на какие-то неудобства доставляемые им детьми.
Вторые - просто ненавидят первых.

Еще примерно три страницы вордовского текста )
funny_smile: (Default)
Умных женщин с возрастом накрывает серьезная проблема: они привыкают быть умными и перестают анализировать продукты своего мышления.
Сегодня просто увидела очередной пример - гражданка Арбатова.

Вкратце написала по этому поводу пару мыслей в комментах у одной девушки, но хочу их зафиксировать и здесь.

Так вот, есть такая фигня - ригидность мышления.
Ригидный - противоположный лабильному, т.е. подвижному.
Считается, что отсутствие ригидности - залог хорошей обучаемости. Быстрый, подвижный ум хорошо схватывает новое, готов посмотреть на проблему с разных сторон, поэтому обладатель такого ума, разумеется, легко и охотно учится.
Ригидность мышления обычно увеличивается с возрастом.
Это не значит, что с возрастом все становятся ригидными! Разумеется, тот у кого в юности был подвижный ум, если не будет лениться, будет его регулярно тренировать, то сохранит его в подвижном состоянии до старости. А есть такие клячи, что и по молодости с большим скрипом мозгами ворочают.
Но в среднем, всё-таки есть такая тенденция, что с возрастом ригидность мышления увеличивается. Все знают, что стариков очень трудно чему-то научить, а тем более - переучить.
На самом деле - это очень неприятное свойство психики.

Но особенно неприятно смотреть, когда такое тупоумие, причем принципиальное тупоумие как жизненную позицию (да, я такая! я так привыкла и я только так и буду делать! кто вы такие, чтобы меня учить!?) начинают демонстрировать люди, которых ты всегда считала напротив, весьма умными.

Так вот, ставлю себе задачу минимум - не уподобиться.
А для этого надо проанализировать, как этот механизм работает.

Для этого рассмотрим сегодняшний пример, который нам показала гражданка Арбатова:
http://m-arbatova1.livejournal.com/1346.html
А также мою давнишнюю беседу с некой леди:
http://community.livejournal.com/useless_faq/7262221.html?thread=154698765#t154698765

Разберу сначала второй пример. Очень уж он показательный, удобно пользоваться.
Дама когда-то была умной женщиной. Но затусовалась в кругах, которые не могли стимулировать ее мыслительную деятельность, например, в сообществе "свекруха_ру", где собираются обиженные барышни, поругать своих свекровей.
В таком кругу из неопытных молодых женщин, да к тому же, обсуждающих проблемы, которые из раза в раз повторяются, дама постепенно теряет навыки гибкого мышления и начинает мыслить паттернами - целыми кусками готовых умозаключений, которые она выкладывает собеседницам в зависимости от типа ситуации.
А все ситуации, как уже было сказано - типичные: свекровь слишком сильно лезет в нашу жизнь или свекрови, наоборот, наплевать на внуков и т.д.
Легко представить себе, как в ответ на очередную стотысячную по счету, жалобу на злыдню-свекровь, которая критикует, например, образ жизни молодой четы, за доли секунды находится готовый ответ, типа "не обращайте внимания, а раз это вас задевает, значит разберитесь, почему это вас задевает", ну и т.п.
Постепенно эти паттерны облекаются в наиболее подходящие формулировки, и в речи такой особы начинают проскакивать типичные фразы, по которым ее уже можно узнавать.
Наконец, дама так затвердевает в своих умственных конструкциях, что практически перестает реагировать на внешний мир и выдает свои умозаключения автоматически, в ответ на признаки соответствующих типичных ситуаций или на то, что она считает такими признаками.
Она как бы сживается с ролью "очень умной и опытной женщины", у которой на все ситуации готов мудрый ответ.
Но фигня в том, что "все известные ей ситуации" - это далеко не все ситуации, которые только могут случиться в мире!
Пример - ситуация по ссылке.
Я говорю о том, что загар маскирует недостатки кожи.
У дамы срабатывает реакция на признак типичной ситуации: она видит слово "загар" и понимает, что я говорю про него что-то хорошее. Что он, типа, полезен.
У дамы включается соответствующий паттерн, и она начинает талдычить мне про то, что от загара бывает рак кожи и что мне стоит на эту тему почитать умные статьи, прежде чем позориться.
Я ей пытаюсь объяснить, что я и не утверждала обратного, но меня уже не слышат: автоматика запустилась. Я уже и "деточкой" у нее называюсь и прочими ласковыми словами, говорящими о том, что дама встала на свои типические рельсы.

По-моему, похожая история происходит сейчас с Арбатовой.

Кстати, сразу скажу, что она мне всегда скорее нравилась, чем нет.
Ее убеждения, особенно политические, меня, конечно, временами ужасали. Это я не про феминизм. Феминизм меня как раз не ужасает. Но я всегда считала, что убеждения - это ерунда. Главное, чтобы человек был адекватный, порядочный и умный.
А она всегда хорошо смотрелась в телевизоре. Внятно и остроумно изъяснялась. В общем, производила впечатление того самого адекватного и умного человека. Да и вполне порядочного, вроде бы.

И вот я смотрю на ее выступления после взлома ее журнала, и кажется мне, что тетка попала в ту же ловушку с ригидностью мышления, и тупеет она в моих глазах просто на глазах.

Уж не знаю, какой у нее был круг общения, насколько он стимулировал в ней образование этих мыслительных паттернов, но результат налицо: человек пришел в интернет и не хочет (принципиально не хочет!) понимать, что это не магазин и не ресторан, где заказал - принесли, а если что не так, то будьте любезны книгу жалоб.
Не хочет даже предположить, что тут могут быть и другие правила. И прежде чем лупить кулаком по столу, надо бы осмотреться получше, а по правильному адресу ты зашел-то?
Но нет. Мадам кричит, что она щас позовет милицию, как будто ее на рынке обвесили. И это выглядит так глупо, просто ужас.

Старость, конечно, не радость, а большое счастье. В жизни главное - не финиш, а участие (с), но всё-таки, надо как-то себя мониторить, чтобы так же не превратиться в автомат по выдаче стандартных реакций, вне зависимости от изменившейся обстановки.
Что может быть печальнее устаревшего робота?
Поэтому надо взять себе за правило, если я замечаю, что я говорю то, что уже где-то когда-то говорила, на секунду заткнуться и дополнительно подумать: а точно ли это ТОЧНО ТАКАЯ ЖЕ ситуация? Может быть, что-то изменилось, а я не заметила?
Попробую.
funny_smile: (Default)
Для тех, кто в танке.
И заканчиваем с этой темой.

Природа в зависимости от изменений условий жизни изменяет и наши инстинкты.
Собственно, они есть функция среды обитания.
При этом "старые" инстинкты не исчезают, а как-бы откладываются в более глубинные слои психики.
За время своего извилистого эволюционного пути люди накопили много различных моделей инстинктивного поведения. В том числе и полового.
Поэтому у людей есть как модель полигамного полового поведения, так и моногамного.

А еще у людей есть сознание.
И эти две вещи: сознание + набор разнообразных вариантов поведения дает совсем удивительный результат: человек может САМ выбирать подходящую из имеющихся у него моделей инстинктивного поведения.

Тем, кто совсем в танке и почему-то полагает, что я всё это леплю из своей собственной головы (хотя, мне, пожалуй, понятно, почему они так полагают: просто они сами свои домыслы оттуда лепят), могу только посоветовать вспомнить о том, что в окружающем мире существуют книги.

Вот именно за то, что гр.Полеев в своей статье скрывает эти известные (даже мне) из книг факты и приравнивает людей к каким-то недоразвитым моллюскам у которых ни головы, ни тем более извилин в ней, а один только инстинкт размножения, я и предложила подвесить его за яйца.
Не, не потому, что мне обидно. Я-то знаю, что я не моллюск.
А потому что остальные моллюски, прочитав такое, лишний раз уверятся в том, что они ведут здоровый и правильный образ жизни и менять его не надо.
А я не хочу жить среди моллюсков!
Меня и так быдло в электричке заколебало.

May 2025

S M T W T F S
    12 3
45678910
11121314151617
18192021222324
25 2627282930 31

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 4th, 2025 03:57 am
Powered by Dreamwidth Studios